Blendi Kajsiu: Gysi- Vlora, a story of corruption, not love

There is an attempt, especially in pro-government media, but not only, to deal with the rosy dimension of the scandal of SHISH president Vlora Hyseni with defendant Ergys Agasi. 

The trend is a product of both media interest in sexual topics and the masculinity that dominates our media, which identifies women with emotion, irrationality, and weakness, while men with rationality, stability, and strength.

From here it is easy to understand why many media and analysts are obsessed with the “love” relationship between the head of SHISH and Agas, or with the latter’s portrayal as a gigolo. Masculine logic explains that Ms. Hyseni’s downfall stemmed from her emotional weakness, in full accordance with our social stereotypes about the “weakness” of women. 

Such an explanation also serves the government very well because it shifts the focus from corruption to Mrs. Hyseni's love. Of little importance in this explanation is the fact that even if the "love story" existed, its source is money and power much more than feelings. 

It is hard to believe that the head of SHISH would have fallen in love with Ergys Agas if he had not had the power, wealth and connections to the underworld that his relationship with Prime Minister Rama had enabled him to have. These are the reasons that explain Hyseni's close connection with Agas, regardless of whether it was social, sexual or platonic.

There are plenty of handsomer and younger, and much more honest, boys than Ergys Agasi in our public administration and in SHISH who are simple employees, with whom Hyseni could have fallen in love in a romantic, albeit unethical or legal, way to fulfill her human and spiritual needs.

But there are only a handful of people like Agasi who control and steal millions of euros in tenders, who have strong connections with the criminal world and who are also friends of Prime Minister Rama, with whom they drink expensive wine in the heart of power. All these facts, which the Prime Minister claims he did not know, were clearly known to Vlora Hyseni as the head of SHISH. 

Ajo e njihte shumë mirë pasurinë, pushtetin, lidhjet me botën e krimit dhe afërsinë e Agasit me kryeministrin, dhe pikërisht për këtë u lidh me të. Nuk ishte pamja prej urithi e Agasit, sharmi i tij intelektual, apo personaliteti i tij elektrizues që e “dashuruan” kryetaren e SHISH. Ishte thjesht pushteti, paraja dhe lidhjet e forta me kryeminsitrin Rama dhe botën e krimit që e transformuan Gysin në një objekt adhurimi.

Kjo nuk është një histori dashurie por korruptimi. Tendenca e mediave dhe e analistëve për ta portretizuar Ergys Agasin si një zhigolo romantik fsheh ky[in e suksesit të tij si urithi që hapte kanalet e komunikimit mes pushtetit, krimit dhe korrupsionit. Fakti që zyrtare të larta të shtetit tonë adhurojnë uritha të tillë është dëshmi e korruptimit dhe jo e sensibilitetit romantik.

Ndaj rasti i Vlora Hysenit është sindroma e një administrate publike që popullohet nga banaliteti administrativ dhe politik që ekzistencën njerëzore e ka reduktuar tek adhurimi i pushtetit, parasë dhe i “të fortëve”. 

Në fakt, bëhet fjalë për një sindromë të gjerë të shoqërisë sonë në përgjithësi që prej kohësh ka vendosur adhurimin e forcës dhe parasë mbi [do vlerë tjetër, si ndershmëria, kreativiteti apo parimet. Në shumë segmente të shoqërisë sonë, duke përfshirë edhe artin dhe mediat, ekziston adhurimi dhe respekti implicit për modelin e “të fortëve” narkotrafikant që janë pasuruar në mënyrë marramendëse.

Ama është tronditëse të shikosh konsolidimin e këtij fenomeni në majat e shteti shqipëtar që duhet të ishin anti-korpet e tij. Nivelet e larta të shtetit duhet të shërbejnë si busulla morale dhe parimore për qytetarin e thjeshtë, dhe jo të degradojnë nën nivelin moral të popullatës. 

Pikërisht kjo është ajo që na trondit në rastin e zonjës Hyseni. Busulla e saj morale dhe parimore ishte nën nivelin e qytetarit të thjeshtë të cilin ajo kish për detyrë ta mbronte dhe ta orientonte. 

Adhurimi apo “dashuria” e kryetares së SHISH për një “të fortë” ordiner, një urith të krimit dhe të korrupsionit, për të cilin ajo duket se ka dhunuar parimet themelore të shtetit shqiptar, tregoi se zonja në fjalë e kish humbur tërësisht busullën morale dhe parimore në aktivitetin e saj në krye të SHISH. 

Fatkeqësisht është i njëjti fenomen që përsëritet vazhdimisht në [do skandal të qeverisjes dhe administratës së lartë të kryeministrit Edi Rama. Fytyrën e Vlora Hysenit mund ta zëvendësojmë me atë të Belinda Ballukut, Arben Ahmetaj, Evis Berberi, Erjon Veliajt apo me drejtorët 5D në Bashkinë e Tiranës. 

Panteoni i korruptimit në administratën Rama pasurohet [do ditë me fytyra dhe skandale të reja. Natyrisht që në krye të tij qëndron vetë kryeminsitri që veshi me pushtet, respekt dhe influencë një urith si Ergys Agasi duke e kthyer banalitetin korruptiv në modus operandi të administratës së tij.

In such a world there is no room for principles, love, romanticism, or human sensitivity. Love can degenerate into corruption, even banality. But banality and corruption never produce love. 

Therefore, the story of Hyseni - Agasi is not a rosy story between two romantic characters who sacrifice everything for love a la Romeo and Juliet. It is a dark and banal story of the corruption of a high-ranking official with an incriminated person. 

Its script was written by Chief Artist Rama. He is the true author of this story, because its two protagonists, Gysi and Vlora, are entirely his creations. 

Written especially for LAPSI.AL by Blendi Kajsiu